القدس عروس عروبتنا
اهلا" وسهلا" بكم في منتدى القدس عروس عروبتنا
نرجو من زائرنا الكريم التسجيل في منتدانا القدس عروس عروبتنا
التسجيل مجاني
مع تحيات ادارة المنتدى

القدس عروس عروبتنا - البوابة


موقع وطني فلسطيني عام وشامل يشارك القدس في قلب فلسطين المحتلة
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  اليوميةاليومية  مكتبة الصورمكتبة الصور  س .و .جس .و .ج  بحـثبحـث  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  

شارك هذه في الفيس بوك
ازرار التصفح
الصفحة الرئيسية تحميل برامج مجانا غرف الدردشة ملتقى الفنون ملتقى التنوير
الترجمة واللسانيات صيد الخاطر الأدباء الراحلين الغرف الصوتية العاب وتسالي
اغاني فلسطينية mp3 الرائيسية مكتب الصور مركز تحميل الصور لا للانقسام الفلسطيني المنتدى
افلام فلسطينية منتدى فلسطين عروس عروبتنا اتصل بنا احصائيات المنتدى المنتدى قرية بدرس رام الله
احاديث نبوية اشعار فلسطينية اغاني فلسطينية الوحدة الوطنية الفلسطينية مدن وقرى فلسطينية  الطب النبوي
    دردشة عاصفة فتح غرف دردشة المنتدى مقترحات عمل الانتفاضة
  تحميل البرنامج اسماء الله الحسنى استماع القران الكريم اكواد hotml البوابة
الزوار الان
القدس عروس عروبتنا
فلسطين روحي وريحانتي
ف
عن الصمود" : لو يذكر الزيتون غارسهُ
لصار الزيت دمعا! يا حكمة الأجدادِ لو من لحمنا نعطيك درعا! لكن سهل الريح، لا يعطي عبيد الريح زرعا! إنا سنقلع بالرموشِ الشوك والأحزان.. قلعا! وإلام نحمل عارنا وصليبنا! والكون يسعى.. سنظل في الزيتون خضرته، وحول الأرض درعا!! وعن الوفاء يقول: إنا نحب الورد، لكنا نحب القمح أكثرْ ونحب عطر الورد، لكن السنابل منه أطهرْ بالصدر المسمر هاتوا السياج من الصدور.. من الصدور ؛ فكيف يكسرْ؟؟ اقبض على عنق السنابلِ مثلما عانقت خنجرْ! الأرض ، والفلاح ، والإصرار، قال لي كيف تقهر.. هذي الأقاليم الثلاثة، كيف تقهر؟ ويضيف: أصْواتُ أحْبَابِي تَشُقُّ الرِّيحَ ، تَقْتَحِمُ الْحُصُونْ يَا أُمَّنا اِنْتَظِرِي أمَامَ الْبَابِ . إنَّا عَائِدُون مَاذَا طَبَخْتِ لَنَا ؟ فَإنَّا عَائِدُونْ نَهَبُوا خَوَابِي الزَّيْتِ ، يَا أُمِّي ، وَأَكْيَاسَ الطّحِينْ هَاتِي بُقُولَ الْحَقْلِ ! هَاتِي الْعُشْبَ ! إنَّا عَائِدُونْ ! خُطُوَاتُ أحْبَابِي أنِينُ الصَّخْرِ تَحْتَ يَدِ الْحَديدْ وَأنا مَعَ الأمطَارِ ساهِدْ عَبَثاً أُحَدِّقُ في الْبَعِيدْ سَأظَلُّ فَوْقَ الصَّخْرَ .. تَحْتَ الصَّخْرِ .. صَامِدْ
عشقي فلسطين لا تسأليني لماذا أحبك ِ !
في رثاء ذكرى إستشهاد القائد الرمز ياسر عرفات - أبو عمار -
ر
وطني فلسطين ينزف شهيدا تلو شهيد
وطني فلسطين ينزف شهيدا تلو شهيد وطني فلسطين يعيش سجينا وحيد. العالم كله يتفرج علينا من بعيد أين أنتم يا أصحاب الضمائر الحية أغيثونا فنحن شعب قاسى و يقاسي منذ زمن بعيد. شعبي لا يملك سوى الشجاعة ، و حجارة في اليد. يقتلونا ، يعذبونا ، يسجنونا ، لن نركع و لن نكون عبيد. فالوطن غالي ، و القدس غالية و تجري في الوريد. لن نتنازل عن أي شبر من فلسطين العتيد آه ..... لو كنا جميعا نعشق تراب هذا الوطن آه ..... لو يعرفون بأن تراب فلسطين غالي الثمن آه ..... يا قلبي كم ذرفت من دموع. آه ..... يا قلبي كم انت موجوع. و الطفل البرىء الدرة الهب فينا الأحاسيس. و نعدك يا رمز الطهارة بأن دمك علينا غالي و نفيس. ستعود الأرض الى أصحابها ، مهما وضعوا أمامنا من متاريس. فلسطين غالية ، و هي تحتل كل الأحاسيس . مهداة الى كل أسرة شهيد بطل روى بدمائه ثرى فلسطين و الى الطفل البرىء الدرة شهيد فلسطين .
اشعار عن فلسطين ستجعلك تبكي
دَعِ الرَّشَّاشَ خَلْفَكَ يا حبيبُ *** وصافِحْنِي فأنتَ أخٌ قريبُ رصاصتُكَ التي أطلقْتَ نحوي *** تُصيبُكَ مثلما قلبي تُصيبُ وقاتِلُنا هو المقتولُ فينا *** وأَسْعَدُنا هو الأشقى الكئيبُ لماذا يا أخي ترتدُّ نحوي *** ووجهُكَ في مقابلتي غَضُوبُ؟! ألم نَسْكُنْ مُخيَّمَنا جميعاً *** تُشارِكُنا طُفُولَتَنا الخُطُوبُ؟! ألم نَشْرَبْ مَوَاجِعَنا صِغَاراً *** وَنَرْضَعْهَا كما رُضِعَ الحليبُ؟! دَعِ الأعداءَ لا تَرْكَنْ إليهم *** فما يُعطيكَ إلاَّ الغَدْرَ (ذِيبُ) إذا امتدَّتْ يدُ الباغي بمالٍ *** إليكَ فَخَلْفَهُ هدفٌ مُرِيبُ لنا أرضٌ مُبارَكةٌ دَهَاهَا *** منَ الأعداءِ عُدْوانٌ رَهِيبُ ألم يُدْفَنْ أبي وأبوكَ فيها *** وفي عَيْنَيْهِمَا دمعٌ صَبِيبُ؟! ستَشْقَى ثم تَشْقَى حينَ تَنْأَى *** بنا عن طَرْدِ غاصِبِها الدُّروبُ ويستحثه علي الحفاظ على الإخاء حتى نحقق النصرة بقوله: أخي ورفيقَ آلامي وحُزْني *** وأحلامي، رَجَوْتُكَ يا حبيبُ رَجَوْتُكَ أنْ تكونَ أخا وفاءٍ *** لِئَلاَّ يَدْفِنَ الشمسَ الغُروبُ كأنِّي بالرَّصاصِ يقولُ: كلاَّ *** ويَحْلِفُ أنَّهُ لا يستجيبُ يقولُ لنا: دَعُوا هذا التَّجَافِي *** وكُفُّوا عن تَنَاحُرِكُم وتُوبُوا أخي، إنِّي رأيْتُ الحقَّ شمساً *** يُلازِمُها الشُّروقُ فما تَغِيبُ فلا تَتْرُكْ يدَ الأحقادِ تُدْمِي *** جَبِيناً لا يَلِيقُ بهِ الشُّحُوبُ سَمِعْتُ مآذنَ الأقصى تُنادِي *** وفي البيتِ الحرامِ لها مُجِيبُ وصَوْتُ عجائبِ الإسراءِ يَدْعُو *** وفي أَصْدَائِهِ نَغَمٌ عَجِيبُ: إذا دَعَتِ المآذِنُ بالتَّآخِي *** فحُكْمُ إجابَةِ الدَّاعِي الوُجُوبُ أخي، بيني وبَيْنَكَ نهرُ حُب *** وإخلاصٍ بهِ تَرْوَى القُلُوبُ لِقَلْبَيْنَا منَ الإحساسِ دِفْءٌ *** أرى جبلَ الجليدِ بهِ يَذُوبُ كِلانَا لا يُريدُ سوى انتصارٍ *** يعودُ لنا بهِ الوطنُ السَّلِيبُ كِلانَا في فلسطينَ الْتَقَيْنَا ***على هَدَفٍ، لِيَنْهَزِمَ الغَريبُ لِنَرْفَعَ رايةً للحقِّ تُمْحَى *** بها من صَدْرِ أُمَّتِنَا الكُرُوبُ أخا الإسراءِ والمعراجِ، بيني *** وبَيْنَكَ حَقْلُ أزهارٍ وطِيبُ بِحَبْلِ العُرْوَةِ الوُثْقَى اعْتَصَمْنَا *** فلا عاشَ المُخَالِفُ والكَذُوبُ
يا أخي الإنسان في كل مكان
يا أخي الإنسان في كل مكان مهما أبعدنا في المسـافـات وتفرقنـا شعوب ولغات تجمعنا الإنسانية يا أخي الإنسان في كل مكان داعيك شخص فلسطيني ما بتعرف اسمي وعنواني يكفي تعرف إني بكافح والحرية هدف إنساني تجمعنـا الإنسانـيـة ================ لا يهم المقاتل حين يضحي أن يرى لحظـة الانتصـار سأرى لحظة الانتصار سأراها بعينـي رفيقـي ودمي الآن خيط الشروق فأضيئوا الطريق بنـاري وارشقوا الزهر فوق ترابي واستمروا يا صحابـي اسـتمروا
فلسطيني بلا هويه ولا وطن
بحث جوجل وياهو
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
محمود علان
 
ابن رام الله
 
ابن بدرس
 
فلسطيني وافتخر
 
ساري علان
 
ابو وسيم
 
هذا انا
 
المسافر
 
eslam allan
 
روبين الفلسطيني
 
شارك هذه في الفيس بوك
شارك أصحابك على الفيس بوك بهذه الصفحة
Share $lgvmessage
الزوار الان
القدس عروس عروبتنا
مقترحات عمل الانتفاضة الثالثة
مقترحات عمل الانتفاضة الثالثة السلام عليكم اخوتي جميعا هذه المقترحات والافكار التي وردتنا من كثير من الاخوة وهي ما زالت مقترحات فقط وسوف يتم طرحها لنقاش في اول اجتماع عام لجميع الاخوة الراغبين بالتواجد ضمن فريق العمل سواء كانوا في اللجان التي سنشرح عنها لاحقا او في غيرها او كانوا افراد عاملين ونتمنى ان تنال فرصة من النقاش الجاد الموضوعي في شتى الميادين اخوتي لنبداء ولنتوكل على الله الانتفاضة الثالثة فكرة راودت الجميع سابقا وليست هي من ابداعاتنا ولكن خلال الفترة التي كانت صفحة خاصة بالانتفاضة الثالثة على الفيس بوك تحشد الزوار ولم يكن لديها هم اخر حصل ما كان غير متوقع في البدايات ومتوقع لاحقا بان قامت ادارة الفيس بوك باغلاق الصفحة تحت ضغط العدو الصهيوني فهو صاحب كلمة اقتصادية يستطيع من خلالها الضغط على كل الشركات في العالم ومن خلفه طبعا الغرب الاستعماري الذي اوجده في قلب ارضنا العربية وهنا كان ردنا نحن بان عدنا للمشاركة في الصفحة كزوار فقط لان ادارة الصفحة لسنا منها وطبعا عرضنا على الاخوة ادارة تلك الصفحة ان نكون جنودا لديهم وان لدينا طرحا لحل هذه المشكلة فلن نقبل ان نكون تحت رحمة ادارة الفيس بوك وتحت ضغط العدو الصهيوني المهم ان ادارة تلك الصفحة رفضت حتى مناقشتنا فيما ممكن ان نخدمهم بها ويبدو انهم كانوا خائفين من ان نسرق جهودهم علما باننا كنا نريد ان نكون جنودا عاملين تحت ايديهم وكانت فكرتنا ان نشكل صفحة ورابط خارج الفيس بوك يتم تعميمه داخل الفيس بوك وفي تويتر وفي كل شبكات التواصل الاجتماعي والانترنت والصفحة المنوي انشائها ليس همها الزوار بل عليها ان تقدم للجميع رؤية واضحة للعمل والياتها وما يشابها وكانت الصفحة السابقة قد وضعت تاريخ 15 / 5 وهو ذكرى النكبة لكي يكون موعدا لانطلاق الانتفاضة دون تحديد الاليات والطرق وما يتبع انطلاق الانتفاضة ونحن اذ نود ان نطرح عليكم رأينا وما لدينا من تصور لكي يكون العمل ممنهجا ناجحا ومستمرا ولتقليل خسائرنا وزيادة خسائر العدو الصهيوني لتشمل الانتفاضة الفلسطينية كافة الارض الفلسطينية من البحر الى النهر ولتتوسع لتكون حالة حراك عربي كامل فالقضية الفلسطينية ذات بعد عربي وهذا واضح ولسنا بوارد الدخول في شرح هذه النقطة لانها مفهومة لكل المعنيين بالشأن العربي والفلسطيني وقد وصلنا ردود من الكثير من الاخوة والاخوات للمشاركة في العمل سواء فلسطينين وعرب وحتى وصلتني رسالة من شخص امريكي يعرض فيها التواصل والدعم ولكننا لن نتسرع في اتخاذ قرار التعامل مع ايا طرف خارجي الا بعد فحص كل شيء والمصالح السياسية هي ما تجمع فان كانت مصلحتنا مع زيد او عبيد فاننا لن نمتنع عن الاتصال به شرط ان يكون عنوان المصلحة السياسية ليس العنوان الوحيد فان ثوابتنا واخلاقنا تفرض علينا ان لا نقبل بتلاقي مصالح لا يرضي ضميرنا واخلاقنا ولنكمل الرؤية والمقترحات الرؤية تشكيل لجان عمل تعمل في كل الميادين وفي شتى المجالات وضمن اختصاصاتها ومنع التداخل في الاختصاصات فليس من المعقول ان يتدخل رجل الاعمال او الاقتصادي في لجنة العمل الاقتصادي في عمل الاديب او الشاعر او المحامي ولا يحق للاخر التدخل وفي حالة وجود نوع من الاشتراك في المهمة قد يكون الامر مثلا يحتاج الى استشارة قانونية في عمل معين وكان رد اللجنة القانونية مخالفا لرأي اللجنة الاقتصادية مثلا ولم يستطع الاثنان التوصل الى قرار يتم عمل اجتماع عام يشمل جميع اللجان والهيئات الصغرى العاملة تحت اللجان لطرحه لنقاش والتوصل الى قرار جماعي وعلى المعارضين والمؤيدين الالتزام جميعا بمبداء ديمقراطية الاغلبية حتى لو كانت النصف زائد واحد واللجان هي حتى هذه اللحظة ليست نهائية وبعد ان يحصل تواصل كامل وتحديد ما هي اللجان التي نود العمل بها وبعد التصويت تعتمد ومن ثم يتم صياغة ادبيات العمل بشكل واضح كقانون منظم يلزم الجميع ومن يرغب بالانسحاب ليس لدينا سوى الاسف باننا خسرنا شخصا نتمنى ان لا نخسره وسوف يكون الاجتماع الاول عاما علنيا ظاهرا فنحن نتحدث عن انتفاضة شعبية فلسطينية تكفل لها القوانين الدولية حق ممارستها لدفاع عن ارضها ووطنها اولا : لجنة العمل القانوني وهي لجنة من شقين كباقي اللجان لجنة داخلية تعنى بالاسرى والدفاع عن حقوقهم واهلنا المرابطين في ارض الرباط فلسطين من اراضي يتم مصادرتها وبيوت تهدم الى غير ذلك وايضا حقوقيين خارج الوطن لرفع دعاوي على العدو الصهيوني وجنرالاته ورجاله السياسيين والاقتصاديين لمواجهة العدو خارجيا والضغط اكثر عليه ثانيا لجنة العمل الاقتصادي وهي لجنة ايضا من شقين داخلية بالوطن تعنى بصمود الاهل في الارض المحتلة ومتابعة منتجات المستوطنات الصهيونية ومنتجات الشركات الصهيونية داخل القسم المحتل من فلسطين عام 1948 وهذا لتزويد اهلنا بقوائم هذه الشركات والمنتجات وكل من يتعامل معهم لمقاطعته من اجل اضعاف العدو اقتصاديا وانهاكه اضافة الى لجنة العمل الخارجية التي مهمتها محاربة العدو اقتصاديا من الخارج من خلال تعميم اسماء الشركات الصهيونية والمتعاملين معها ليتم مقاطعتها جماهيريا وايضا من قبل الشركات الاخرى التي ما زالت ترى ان الربح ممكن توفره دون اللجوء لتعامل مع العدو وخيانة الشعوب العربية والشعب الفلسطيني ودعم الشركات التي تنئى بنفسها عن التعامل مع العدو فكل عملية شراء او بيع مع العدو توفر له مالا ليشتري به سلاحا يقتل به ابنائنا فالمشتري والمتاجر والمتعامل مع العدو يعطي العدو دفعا لقتل شعبنا ووقتال شعوبنا العربية في غير مكان مثل لبنان وغيرها اضافة الى ان دور لجنة العمل الخارجية هو توفير الدعم المالي لصمود شعبنا في فلسطين بالتنسيق مع لجنة العمل الاقتصادي الخارجي ثالثا لجنة العمل الاعلامي وهي ايضا ذات شقين ومهمة لجنة العمل الداخلي نشر الوعي النضالي بين ابناء شعبنا الفلسطيني في الداخل وجمع المعلومات والبيانات عن العدو الصهيوني ونشر الاخبار وتصوير الاحداث وايجاد شبكة مراسلين على طول الارض المحتلة فلسطين اما بخصوص لجنة العمل الخارجية فمهتها نشر ما يقوم به العدو وفضحه على المستوى العربي والدولي وذلك بالتنسيق مع جميع شرفاء واحرار العالم ومتابعة ايضا فضائحه وتحركاته في الخارج وبالاضافة الى جمع المال اللازم لانشاء فضائية خاصة تسمى باسم الانتفاضة الفلسطينية او اي اسم يتم التوافق عليه ليكون عنوانا واضحا عن الانتفاضة لا يقبل ولا يعطي مجالا لشك باهدافها او توجهها رابعا لجنة العمل الامني ومهمتها نشر الوعي الامني بين جمهور الشباب في فلسطين في الداخل من اجل عدم السقوط في اخطاء ومنع تجنيد الشباب لصالح العدو وحماية منجزات العمل من خلال متابعة كافة الشؤون الامنية في الوطن واللجنة الخارجية عدم السماح للعدو الصهيوني من اختراق الجمهور العربي وعدم السماح باختراقات امنية للجان العمل من اجل الحفاظ على نزاهتها وحماية ابناء اللجان وتوفير كافة المستندات اللازمة لعمل باقي اللجان اللجنة العسكرية وهي لجنة تعنى بتثقيف شعبنا عسكريا وكيفية ادارة المواجهات مع العدو بحيث لا يسقط ابنائنا فريسة للعدو للاغتيال والاعتقال في هذا الشأن تبقى في اعداد ابنائنا في الداخل فقط خامسا لجنة العمل السياسي : وقد اقترح احد الاخوة انشاء برلمان شعبي عربي خارج اطر المؤسسة الرسمية العربية يكون من ابناء الشعب العربي ومن ابناء شعبنا في الداخل يكون قريبا من نبض الشارع ولكن لا يتعاطى بالعواطف بل يقترب من تحقيق المصالح لشعبنا الفلسطيني والشعب العربي وعلى درجة عالية من الكفاءات بحيث لا يكون لجنة العمل او البرلمان الشعبي متخاذلا كبعض البرلمانيين العرب ويشكل حالة ضغط على البرلمان العربي الرسمي والحكومات العربية , وايضا شرح ابعاد القضية على المستوى الدولي وتوفير الدعم السياسي من اصدقاء العرب واحرار العالم وتوفر الدعم من خلال اتصالاتها سادسا لجنة العمل الثقافية : وهذه اللجنة ذات اهمية وبعد عالي جدا من خلال جعلها لجنة تعبئة شعبية من خلال الفنون وتشكيل فرقة اغاني خاصة بالعمل وليس وظيفتها تمجيد اشخاص بل تمجيد الارض والعمل والشهداء ولا دور سياسي لها وتنتقل بين دول العالم ويكون ريع حفلاتها لمصاريف النشاطات الثقافية ودعم صمود مثقفينا وفنانينا في الداخل من اجل تشكيل حالة ثقافية عامة وايضا التواصل مع فنانين ومثقفين العالم العربي والعالم اجمع ونعتقد ان الاحتلال لن يسمح لهذه اللجنة من العمل على ارض الوطن باقامات مهرجانات ثقافية وغنائية وعلى اللجنة ايجاد السبل الكفيلة لتجاوز عقبات العدو بالتعاون مع كل المنظمات الاهلية والاجتماعية وهذه اللجنة هي اللجنة الوحيدة التي تعمل في الداخل والخارج في نفس الوقت بالتنسيق ما بين الطرفين سابعا لجنة العمل الطبي وهي لجنة من الفرق الطبية لمعالجة جرحى المواجهات مع العدو واسر الشهداء في الداخل والتنسيق مع الهلال الاحمر الفلسطيني والصليب الاحمر الفلسطيني والدولي ومؤسسات الصحة العالمية مثل اطباء بلا حدود ولهذه اللجنة لجنة عمل خارجي من اجل معالجة الحالات الفلسطينية التي يصعب علاجها في الخارج ودور اللجنتين فضح اسلحة العدو المستخدمة ضد ابناء شعبنا الفلسطيني واساليب التنكيل والتعذيب ثامنا لجنة الاسرى واسر الشهداء وهذه اللجنة في الشأن الداخلي دورها عمل الاحصاءات اللازمة لشهداء واسرى العمل الوطني وتقديم يد العون والمساعدة لهم في شتى الميادين في الشأن الخارجي اللجنة الخارجية تعنى بتوفير كل مستلزمات الصمود لاهلنا كمثال توفير مقاعد دراسية لابناء الشهداء والاسرى , توفير كل ما يلزم لدعم صمود الاسرى وتعليمهم داخل السجون وحمايتهم من التعذيب ومحاولة اصطيادهم لجعلهم عملاء وجواسيس تاسعا لجنة المتابعة العامة وهذه اللجنة مهمتها التنسيق بين كل اللجان في الداخل والخارج وتصحيح مسار ايا اخطاء تقع في العمل ومتابعة كل ما يلزم وتعتبر هذه اللجنة المسؤولة مباشرة امام كل اللجان واللجان مسؤولة امامها وهي تجتمع دوريا وتعتبر في حالة انعقاد دائم في الداخل والخارج عاشرا لجنة الصياغة وهذه اللجنة مؤقتة تعمل على صياغة البرنامج العام لكل اللجان ويتم تشكيلها في حالة الحاجة لها او في حالة طلب خمسة لجان اي النصف زائد واحد لاعادة تشكيلها لاعادة صياغة او اضافة برامج واليات العمل وهي مشكلة من اهلنا في الداخل ومن العاملين في الخارج هذه مقترحات فقط وايا تعديلات او اضافات عليها واردة طالما كان هناك اتفاق بالتصويت الديمقراطي وبالاكثرية وهي لنقاش حتى هذه اللحظة بانتظار الانتهاء من تجهيز الرابط الخاص بانتفاضة الاقصى ملاحظات : 1- هذا العمل لا يتبع تنظيما او حزبا معينا بل هو نتاج عام لكل الحالة الفلسطينية والعربية 2- لا يحق لاي طرف الاستئثار باللجان مهما كانت المسميات 3- يحق لمن يعمل اكثر ان يطالب بان يتبوء مراكز من اجل خدمة العمل اكثر وليس من باب التشريفات وما شابه فهذا العمل هو لصالح الوطن 4- من يلتحق بالركب خير من ان لا يلتحق ومن يتأخر يضيع على نفسه فرصة التقدم اكثر للعمل 5- يوجد تلفزيون جاهز للبث عن طريق الانترنت تم اعداده وتجهيزه مبدئيا 6- العمل هذا يحتاج الى حشد الطاقات من الجميع ومن لا يستطيع ان يقدم شيء عليه ان يؤيده من خلال موقعه وان يحاول ايصاله لاكبر عدد ممكن من الاخوة ممن لم يصلهم الامر لا تستهن بما يمكنك ان تقدم الرجاء من كل الاخوة الانتباه لهذه الجملة فهي مهمة جداااااااااا . لا تستهن بما يمكنك ان تقدم مجرد اشعار الاخرين ممن لا يعلمون بها هو بحد ذاته عمل رائع لانه قد لا تكون تعلم ان هناك شخص يمكنه ان يقدم شيء باعتباره مثلك لكن قد يكون صاحب علاقات يوصل هذا الامر لغيره وفقنا الله لخير ما يحب ويرضى
فتــح النظرية الثوريـــة
فتــح النظرية الثوريـــة . الذين يدرسون التاريخ بكل ما في طياته من النجاح والفشل تركز في اذهانهم مجموعة العوامل التي ادت الى نجاح احد اطراف في قضية ما وفشل الطرف الاخر . وتاريخ الحركات الثورية في العالم مليء بتجارب النجاح والفشل . واذا كانت الممارسة هي المحك الرئيسي لقدرة كافة العوامل الى اثبات صحتها او عدمه فان الفكر السياسي هو اول ما تضعه الممارسة على المحك حيث ان منها وبها يتزود وهي منه وبه تنطلق . الفكر السياسي في الحركات الثورية , يعني وضوح وبساطة النظرية السياسية الثورية التي هي دليل العمل للحركة ومهما كانت علمية النظرية وصحتها فانها تضل حبرا على ورق الى ان تتحول بالممارسة الى واقع ومهما كانت الممارسة جدية ومخلصة وصادقة ومها كانت التضحيات التي تقدمها فان فعاليتها تضل صفرا في غياب النظرية وما لم تتولد منها وتتطور بها نظريتها التي تشكل دليل العمل الاوضح لممارسة المستقبل , حيث ان العفوية والارتجال والتجريبية قد تعطي انجازات مرحلية ولكنها تصنع النصر الحقيقي ( وانه اذا كان صحيحا ان الثورة قد تفشل مع انها ترتكز الى نظريات متكاملة فما من احد قام بثورة ناجحة حتى الان بدون نظرية ثورية ) . ان الاصوات التي تحاول ان تتهم فتح بانها لا تمتلك نظرية ثورية تهدف الى الطعن في ثورية فتح نفسها على اساس ( ( لا حركة ثورية بدون نظرية ثورية )) ومن المؤلم ان الذين يتحدثون عن النظرية يفهمونها باشكال مختلفة ويخلطون بينها وبين الايدلوجية حينا وبين برنامج العمل احيانا اخرى . كما انهم يفهمونها بشكل جامد محدد دونما ارتباط بالمرحلة التاريخية التي تتصدى الحركة لتفاعل مع واقعها للانتقال بها تطوريا ولكي يصبح تحديد مفهوم النظرية الثورية واضحا لدينا , فاننا سنبداء بتحديد مفهوم الثورة اولا : وعلى اساس هذا المفهوم نحدد مفهوم النظرية الثورية . ماذا نعني بالثورة ؟ الثورة تغيير جذري في الواقع الفاسد تقوم به حركة ثورية مستخدمة اسلوبا ثوريا لنقل الواقع الى مرحلة جديدة , ان تاريخ الانسانية هو تاريخ مجتمعات متعاقبة يمثل الانتقال عبرها سلم التطور والتقدم للانسانية , فالانتقال من مرحلة اجتماعية محددة الى المرحلة التي تليها يتم عبر التغيير الجذري في المرحلة الاولى لتحقيق الواقع الجديد الذي لا يلبث ان يصبح كسواه فيتجدد وهكذا , لقد كان انتقال الانسان من مجتمع الى مجتمع الاقطاع تطورا في مفهوم التحرر الانساني عبرت الثورة الفرنسية بشكل محدد وواضح عن الانتقال من مرحلة الاقطاع الى مرحلة الرأسمالية . وتأخذ الثورة اسماء مختلفة بالحلقة المركزية المستهدفة في التغيير , فعندما يكون فساد الواقع ناتجا عن وقوع الوطن تحت الاحتلال فان الثورة تتصدى لانجاز مرحلة التحرر الوطني لهذا فهي ثورة تحرر وطني تقودها حركة تحرر وطني تعمل على خلق جبهة وطنية مضطهدة من كافة القوى ذات المصلحة الحقيقية في طرد العدو المحتل وتحرير الوطن . واذا كان فساد الواقع ناجما عن عجز القوى القديمة التي تمثل السلطة على اختلاف انماطها واشكالها من مواجهة متطلبات المجتمع القائم فان الاطاحة بالواقع الاجتماعي الذي عفا عليه الزمن واقامة نظام اجتماعي تقدمي جديد يتم عبر العناصر او ارهاصات تنظام اجتماعي جيد في رحم المجتمع القديم وتحل الثورة الاجتماعية التناقض بين قوى الانتاج الجديدة وعلاقات الانتاج القديمة وتقضي على العلاقات البالية للانتاج ونتجة للثورات تتحق متطلبات القانون القائل بان علاقات الانتاج تتطابق مع طبيعة قوى الانتاج والمشكلة الرئيسية في كل ثورة هي مشكلة السلطة السياسية فنقل السلطة من ايدي الطبة الرجعية الحاكمة الى ايدي الطبقة الثورية يتحقق ن طريق الصراع القي الحاد والثورة الاجتماعية هياعلى اشكال الصراع الطبقي ولال الحقب الثورية تهب جماهير الشعب العريضة الى كفاح واع بعد ان كانت تنأى عن هذا الكفاح من قبل . ويجب ان لا يحدث التباس بين الثورات وما يسمى بالانقلابات واشكال التمرد فالانقلابات تغير قمة القطب الحاكم وتحل محلها اشخاصا او افرادا او جماعات من داخل الطبقة نفسها التي لها الحكم او تتبنى ايديولوجيتها بعد وصولها الحكم وتتحدد طابع الثورات المهام الاجتماعية التي تحققها والقوى الاجتماعية التي تشارك فيها وتتميز الثورة الاشتراكية تميزا واضحا عن جميع الثورات نظرا لانها تحدث تغييرات اكثر عمقا في حياة الناس فهي تقضي على الطبقات المستغلة وتستأصل جميع اشكال استغلال الانسان للانسان . وبجانب الثورات الاشتراكية يكون لثورات التحرر الوطني والانواع المختلفة لحركات التحرر الوطني الديمقراطي دلائل كبيرة خلال هذه الحقبة فهذه الثورات تقضي على الانظام الاستعماري المتداعي الخاص بالامبريالية وتكيل الضربات اقوى لمؤخرته . ان الثورات الاشتراكية وثورات التحرر الوطني المعادية للامبريالية وثورات الديمقراطية الشعبية واشكال الكفاح الشعبي للاحاطة بالانظمة الفاشية او الانظمة المستبدة الاخرى والحركات الديمقراطية العامة ضد الاضطهاد القومي كل هذا تتضافر في عملية ثورية على نطاق عالمي تقوم بتقويض وتدير الرأسمالية . هل يقف تحديدنا للقوى المعادية للثورة عند هذا الحد ؟ لقد كان شعار حركة فتح بعد الانطلاقة في 1/1/1965 والاستمرار بعد حزيران من عام 1967 ان البنادق كل البنادق نحو العدو الصهيوني ولكن مؤامرات النظام العربي جعلت تطور هذا الشعار ليصبح البنادق كل البنادق نحو العدو الصهيوني ونحو كل من يضع نفسه مع العدو الصهيوني في خندق واحد . يعني ان معسكر الاعداء يضم الى جانب العدو الصهيوني والامبريالية العالمية كل القوى التي تحاول ضرب الثورة كما فعل النظام العربي والقوى الانعزالية في الوطن العربي التي قاتلت شعبنا في كذا معركة . ان تراجع اية قوة من هذه القوى عن موقفها الى جانب العدو الصهيوني فعليا يجعل التناقض معها غير رئيسي وبالتالي يخرجها مرحليا من حلبة الصراع ضدها واذا كانت المؤامرة الكبرى التي تواجه حركة فتح هي محاولة تدمير مبادئها عبر افقاد فتح والثورة الفلسطينية لاستقلالها وذلك يجعلها تابعة وخاضعة وموجهة باستراتيجية الانظمة العربية او بنظام عربي محدد , وذلك لتمرير اتفاقيات وصفقات مع العدو الصهيوني تهدر حقوق الشعب الفلسطيني ولهذا فان فتح تعتبر ان كل من يدفع بهذا الاتجاه الاستسلامي معاديا لها وللثورة الفلسطينية ولطمحات الشعب الفلسطيني وقد اكدت ذلك في المادة 6 من النظام الداخلي وهي ما يلي: المشاريع والاتفاقيات والقرارات التي صدرت او تصدر عن الامم المتحدة او مجموعة من الدول او اي دولة منفردة بشأن القضية الفلسطينية والتي تهدر حق الشعب الفلسطيني في وطنه باطلة ومرفوضة . وفي هذه المرحلة التاريخية التي تسيطر فيها اجواء التسويات السياسية تجد فتح نفسها امام ازدياد في معسكرات القوى التي عليها ان تقاومها حيث ان المادة 22 من النظام الداخلي تنص على مقاومة كل الحلول السياسية المطروحة كبديل عن تصفية الكيان الصهيوني المحتل في فلسطين وكل المشاريع الرامية الى تصفية القضية الفلسطينية او تدويلها او الوصاية على شعبنا من اية جهة . ان فتح التي استطاعت الخروج من المأزق الصعبة السابقة وذلك عبر الاستخدام الجدلي لنظريتها الثورية سواء بطرح شعار عدم التدخل في الشؤون المحلية او باقرار البرنامج المرحلي باقامة سلطة وطنية مستقلة فانها ستكون قادرة على الخروج من الازمة المرحلية لانها استطاعت بصمودها وصلابتها وتضحية الابطل من ثوارها ان تخلق لمعسكر القوى المعادية لها وللثورة الفلسطينية ازمات اكثر حدة من الازمة التي نواجهها وكما كان دائما كما هو اليوم صمود فتح يثبت صحة نظريتها الثورية وخطها الحتمي نحو النصر في الدراسة القادمة من الدراسات الثورية ..... الثورة الفلسطينية والصراع العربي الصهيوني
اغنية الوحدة الوطنية الفلسطينية يا شعب فلسطين التم
اجمل اغنية فتحاوية لعام 2011 2011
علي الكوفيه
غزة فتحاوية الذكرى ال 43 لانطلاقة المارد الفتحاوي
فتح 43 لعيون فتح
يا قدس انا قادمون مع الشيخ ابو القعقاع
اغاني فلسطينيه كرمال عيون الوطن اغاني ثوريه
قنبلة حماسية في صوت ابو القعقاع
يا بركان الغضب
يا قدس انا قادمون
قصيدة في القدس لأمير الشعراء تميم البرغوثي
أغنية اهل الرايه كتائب شهداء الاقصى
يا قدس انا قادمون - مونتاج الغاضب للانتاج الاعلامي
هبت النار - فرقة اغاني العاشقين
اغنية انطلاقة فتح
اغنيه أول طلقة بمناسبه انطلاقه حركه فتح ال 45
انشودة تاريخك محفور - شيخ فلسطين الجليل احمد ياسين
فتح - شد الطوق - اناشيد ثورية
انشودة نم في سلام لشيخ الاحرار احمد ياسين الرباني
فيس بوك